三个小青年，拦住了江山。
一个十七八岁的少年，问，“说，你天天来寨子干什么？是刺探情报吗？”
江山笑着问，“你们这，有军事情报吗？”
那少年得意地说，“有！我们寨子的阿红，要嫁人了，三元寨的阿牛放出话来，他要来抢亲。”
抢亲？
在苗族，世代沿袭着“抢婚”习俗。男女双方经过自由恋爱后，认为可以结为夫妻了，便约定好一个时间，由男方带着同伴来到女方家，趁女方父母不备偷偷将女方“抢”走……
“这应该是自愿的，算什么情报？”
少年说，“我阿哥说，阿红应该留在本寨，不应该嫁到外面去。”
原来如此！这是有竞争了。
也有出现这种情况，那就是两个男孩同时爱上了一个女孩。女孩为难，不知道该如何选择。
那么，就抢婚了！
谁抢到的，就是谁的老婆了！
三个少年，将江山押到了祠堂前，一个五十多岁的人出来了。
那人一看江山，马上跑了过来，“江书记，你怎么微服私访了？”
江山愣住了，我这算微服私防吗？
这人正是这个村寨的村长，在镇上，见过江山。
三个少年一看，知道自己惹了祸，飞快地逃走了！
江山的记忆力很好，马上认出了村长。
“这哪是微服私访？我只是出来走走。想了解一下风土人情。”
村长邀请江山去参加集会。
江山问，“今天有什么集会？”
“斗歌！”
斗歌，是苗寨的一个风俗。
苗族人，动不动就唱歌，自己唱不说，还找人斗。
走进苗乡，你能听到那悠扬的歌声飘荡。
苗歌集山歌、傩歌、哭嫁歌、故事歌、椎牛鼓舞歌、拦门歌、扛仙歌、跳香歌(辛女歌)八种为一体，歌词多为七言一句，两句组成一联，两联为一首。
有时，根据需要可发展到六句以至数十句。
演唱时，声部此起彼伏，多声特点明显。在多声部苗歌中，高、低声部先后进入，两个声部相互交替流动，有时再加上拉腔和领歌，同时可唱出三至四个声部来。
多声部苗歌曲调朴实，旋律发展多为平稳，线条流畅。多声部苗歌是苗族人民非常喜爱的一种民歌演唱形式，它有利于人们之间交流感情、思想、文化，它情绪开朗、朗朗上口，在苗族人中得以长时间流传。
苗歌内容丰富，体裁形式多样，就苗歌的演唱风格而言，大多属于或接近山歌体。
苗歌分为韶唔(高腔)和韶萨(平腔)两大类，国内部分民歌研究者还根据苗歌的演唱特色把韶唔看成了抒咏性歌腔，把韶萨看成了陈述性歌腔。
韶唔腔旋律起伏大，抒咏性强，高亢激越，抒情优美。
韶萨腔旋律平直，曲调清丽婉转，属朗诵调。
在苗歌演唱中，体裁分类是十分严格的，在不同场合，需用不同的腔调和类别演唱。在唱祭祀、哭嫁、椎牛、跳香、扛仙五类歌时，就必须用韶萨(平腔)演唱。
听了村长介绍，今天，是村寨的一个女儿出嫁。
所以，唱的是哭嫁歌。
村长邀请江山去做。
江山当然应了下来。
他正要看一看，苗族的斗歌，与侗族的斗歌的不同之处。
到了一栋吊脚楼外，那边围了很多的人。
人们都穿着节日的盛装。
苗族服饰是华国服饰的活化石。主要由童装、便装、盛装组成，“盛装”苗语叫“呕欠嘎给希”，即“升底衣服”，“呕欠涛”苗语称谓即“银衣”，下穿百褶裙，前后有围腰。