“那经界法之事，朕思忖着有点儿意思，你多上上心，若是能办成了，也是大功一件，这是可以恩泽万世的东西。”
“臣明白！”钱谷一个玩儿钱的，当然明白经界法的好处，唯一的不好便是推行困难，可现在陛下支持，不少大族被暗暗打压，想要推行也未必做不到，大不了到时候拉出几个杀鸡儆猴，改革的事儿从来没有和光同尘，用血去铺路才是最可行的办法。
改革的本质是什么？是资源和财富的再分配！
你不将刀架在那些人的脖子上，那些人会愿意将自己的财富都拿出来分给别人吗？别指望这些人都是圣人！
后宫，屏山阁之中！
张芷不断的摆弄着屋中的各种摆设之类，昨日她被册封为长沙郡夫人，而且搬到了这屏山阁中居住。
虽然依旧是众嫔妃之中的最底层，可也总算是迈出了一步，不管是待遇还是吃用、居所，都与之前不可同日而语。
她的屏山阁处于角落的位置，距离王馨的缀琼阁不远，昨日自己搬过来之后，其余嫔妃也遣人过来赐下了一些物事，虽然不算多珍贵，可是也是精巧之物。
除此之外，皇后还调拨了一名女史一名侍女到屏山阁伺候，而这名女史也是与她一同入宫的秀女，名为吕媛。
“夫人，皇后娘娘昨日赐下的这株珊瑚，放到何处。”
张芷想了想便是说到，“便放到正厅之中吧！此物精贵，也是娘娘予我的体面。”
吕媛恭敬应下，放好了珊瑚，又过来跟着收拾摆弄。
她看向张芷的目光，略微有些羡慕，一同入宫的，人家已经逐渐入了陛下的眼，位份也略微提升了一些，可她还不知道要熬到什么时候才算是出头。只盼着自家这位能够得陛下宠幸，届时也许她也能沾沾光。
“陛下驾到！”
一个声音突兀传来，让二人一惊，张芷赶忙说到，“陛下到了，咱们快去迎驾。”
匆匆到了门外，便是见到赵构在岳孝娥、王馨的陪伴下缓缓而来。
“臣妾，参见陛下！”随后，又对岳孝娥二人行礼。
“孤到了流芳阁，便听闻你已经搬过来了，特意过来看一看。”
一行人簇拥着赵构进入阁中，赵构略微打量一二便是笑道，“你这处打理的倒是规整。”
“孤也给你添置几样物事！”
王权上前唱喝，“陛下赐：蜀锦两匹、云锦五匹、湖丝五匹……”
有随行的内侍将物事一样样搬进来，张芷赶忙拜倒谢恩。
皇宫中也是一个小社会，想要在这个圈子里混得好，也需要走动，给别的嫔妃送些物事，给自己人赏赐一些物事，这都需要钱。可是，按照嫔妃的品级俸禄，虽然不算少可也绝不算多，因此，大多数秀女只有取得了皇帝的宠幸，有皇帝不时恩赏，才会有一些奢遮物件儿。
当然，如同王馨这样的，自然是不会缺了，人家家中有钱，也不指望皇帝赏赐的那点儿。
在屏山阁之中用了膳，而后赵构便直接歇在了此处。
正可谓：开窗白月光、灭烛解罗裙，含笑帷幌里、举体兰蕙香！
第二天清晨，赵构神采奕奕走出屏山阁，只可惜医者不自医，张芷还酥软在锦榻之上，这初丁上阵，着实不堪征伐！
“夫人，陛下遣人送来了膳食。”
吕媛目光艳羡的看向张芷，人家这是要熬出头了啊，有了陛下恩宠，万一幸运之下再怀个子嗣，届时在这后宫也算是稳了……
二月末，德寿宫中！
赵构坐在水榭上垂钓，左右淑姬与唐婉二人伴驾。
“婉儿，这几日是不是你爹爹要回来了？”
唐婉一怔，随后便是羞怯的点了点头，之前陛下可是说了，待到自家爹爹归来，便要下旨让自己入宫的……
“婉儿妹妹却是要得偿所愿了。”
玩笑几句，赵构问道，“最近怎么一直未曾见到居士？是又做了什么好词？”
唐婉摇了摇头，“居士在整理金石录！”
“《金石录》？”
“当年居士亡夫喜好藏古物，尤以各种碑文、钟鼎等为先。其将这些古物分门别类，并根据碑文、铭文讲古，论及古诗。集秦至唐各种器物上千、撰两千卷、合三十集！名《金石录》。”
赵构微微颔首，“之前闻欧阳修撰《集古录》，不知这金石录如何？”
唐婉应道，“我也曾见之集古录抄录，居士夫妇之金石录，虽然体例仿照集古录，可所载之物尽倍于集古录，而且一应编撰以朝代年表为先后，极为清晰。因此，虽然只提拔五百，略有些不完善，可已经是集半生之功。”
“居士夫妇此举善莫大焉！”赵构赞叹了一句，“朕命陆宰著书立传，当收录此金石录，传续万载！”
“若居士知晓，定然极为欢喜。”
“明日孤带你们去蹴鞠可好？”
“臣妾和妹妹哪儿懂得蹴鞠，不过若是陛下欢喜，臣妾和妹妹自当相陪。”淑姬笑道。
赵构抚了抚淑姬的俏脸，“无妨，明日朕教你们。”
“陛下！”
正说着，便是见到阿贵小跑着而来。
“郑刚中大人回来了。”
“哦？老郑到了？让他到前殿，朕这便过去。”
要说为啥老郑去祭拜个孔子，竟然走了半年多时间才回来，这倒不是老郑借此机会到衢州旅游，而是这件事情本来就很繁琐，而且过程和时间也拉的很长。
孔子他老人家诞辰是八月，祭祀孔子的典仪，一般是在九月下旬到十月中旬这段时间。
首先，因为这一次祭祀孔子的孔庙、大成殿之类，是皇家敕造，所以郑刚中作为皇帝的钦差过去，自然是要有个‘揭牌’的过程和典仪。随后，便是祭祀孔子的提前准备事项。
孔子去世之后，第二年他的后人和学生就开始祭祀，不过是小范围的，和正常族中拜祖先一样。
国家级别祭祀孔子，是从鲁哀公开始。
鲁哀公十七年，将孔子故居改建成庙，并且开始由国家进行祭祀。