顶点小说 > 玄幻小说 > 给综武世界来点霹雳和尚的震撼 > 第152章 谁是原型
    “鹿王,定光梭罗……鹿王本生……梭罗双树……”

    “你念叨什么……嘶——”

    因为虚竹的表情真的是太夸张了,有点出乎意料,于是野胡禅就往前凑了凑,正好听见了他的自言自语。

    刚听见的时候,野胡禅也没感觉有什么,甚至在脑袋里把这几个词过了一遍,因为在知道内情的马甲眼里,虚竹只不过是把玉菩提的设计原型给念出来了而已。

    虚竹毕竟出身于少林寺,鹿王本生的故事估计从小就听,所以才能这么就联想到……艹玉菩提的原型!!!

    反应过来问题所在后,野胡禅倒吸一口冷气,接着向殊十二使个眼色,在对方跟着其他人一起安抚着虚竹回屋后,野胡禅跟同样在皱眉的焱无上对视一眼,在聊天室里开启夺命连环all。

    野胡禅:@柳清缘@柳清缘@柳清缘,赶紧出来!

    焱无上:@柳清缘@柳清缘@柳清缘,赶紧给本爷出来!

    柳清缘:???

    柳清缘:怎么滴了?世界末日了?

    能让野胡禅和焱无上一起来喊人,柳清缘差点以为弃天帝下来了。

    野胡禅:快过来,你要翻车了!

    柳清缘:(?д?)

    剑子仙迹:什么?本体要翻车了?(探头)

    柳清缘:?剑子仙迹你怎么什么时候都在线?!

    殊十二:本体,玉菩提这段有个大问题。

    柳清缘我就单纯给玉菩提插一段剧情,能有什么问题?

    既然玉菩提的剧情是为了诛灭魔佛、渡化霁无瑕,从而牺牲自身,那在原住民这边,他们对玉菩提的印象也不能止步于是留存在佛乡里的一缕背景佛魂。

    所以,柳清缘打算给他们上补丁,来给他们说说玉菩提在佛门的地位、传说,以及玉菩提自我牺牲这件事到底有多大的份量。

    首先,自然要从玉菩提点化百岫嶙峋开始,里面涉及的人物陆小凤他们都认识,甚至都可以说是朋友了,由焱无上用吐槽的方式点出来,勾起他们的好奇心。

    这样的流程,柳清缘觉得很合理啊,能有什么问题?

    野胡禅:不是剧情的问题,上玉菩提的本身的问题。

    玉菩提:?

    来自鹿王的疑惑。

    殊十二:是玉菩提这个角色的设计原型有点问题,那个……《鹿王本生图》。

    柳清缘:这个故事能有什么问……艹。

    柳清缘突然明白了什么,在没人发现的角落里,白发赤瞳、手持水晶手杖的青年面露复杂,一巴掌拍在自己脸上。

    霹雳编剧在设计玉菩提的时候,参考原型便是鹿王本生故事里的九色鹿王,因此玉菩提是头上鹿角、能驱使鹿灵,还有“鹿王”称号的形象。

    然后问题出现了,玉菩提是鹿王,鹿王本生里的鹿王是谁?是释迦牟尼的前世。

    玉菩提的菩提长杖叫做定光梭罗,佛门故事里也有梭罗,梭罗双树,也可以叫娑罗双树,是释迦牟尼灭度之所,涅盘之处。

    对标的如此明显,编剧的用意也已经很明确了,但问题就在这里。柳清缘知道这些只是设计原型,可在不知情的人看来,这真是一些非常可怕的联系。

    甚至于,佛教神话中就有跟释迦牟尼对着干的魔王波旬,现在台面上有个视玉菩提为死敌的魔佛波旬,各种意义的对上了。

    解释不清,根本解释不清。

    更何况虚竹是在少林寺长大的,对于这些故事不说倒背如流,那也绝对是耳熟能详的,焱无上把最关键的几个词说出来了,虚竹一瞬间就能联想到。

    柳清缘:总之,你们先安抚一下,别真给人吓出个好歹来。

    天可怜见的,他柳清缘只是想给玉菩提的设定打几个补丁,稳固一下得道高僧的地位,可从来没想过要往那方面造身份。

    野胡禅:怎么安抚?跟他说玉菩提身上这些巧合其实因为他是根据释迦牟尼出来的,但他不是释迦牟尼?

    你听听,这话谁信?近月观音造型上的问题到现在也没掰过来几个人。

    虽然只是设计原型,可麻烦就麻烦在他们在这里能说话,那些原型可不在,而且根据先天人的长久寿命,是真的会被别人脑补到“反客为主”的程度。

    剑子仙迹:有句话说得好,只要把屋顶掀了,那开窗他们就等接受了。

    疏楼龙宿:剑子,汝要干什么?

    剑子仙迹:直接摊牌,跟陆小凤他们说说,侠菩提和赮毕钵罗两兄弟的经历就是悉达多与佛陀的相会;一步莲华是大日如来;近月观音就是水月观音;净琉璃菩萨是药师琉璃光如来……

    柳清缘:停停停!

    这他妈叫掀屋顶啊?这分明就是要掀他的天灵盖,要这么玩那得了?!

    剑子仙迹:你看,这么一比是不是玉菩提身上问题就不值一提了(′▽`)?

    柳清缘:……

    柳清缘:@疏楼龙宿@佛剑分说,把他拉走(?_?)

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    柳清缘:@野胡禅,你去看看虚竹怎么怎么样了。

    刚才只有殊十二陪着虚竹进屋,野胡禅和焱无上一直待在外面聊天,殊十二不是佛门人士,说话不好往里插。

    野胡禅走进去的时候,虚竹看样子已经冷静了,但眼神还是很涣散,周围的人也不知道他是怎么了,作为大哥的萧峰在那里急得都快跳起来了。

    “二弟,有什么事就说出来,大哥和这几位都能帮忙的。”

    因为虚竹的样子太过反常也太过突然,现在还是一副失魂落魄的样子,按萧峰脑回路,他能想到的只有走火入魔。

    至于虚竹念叨的东西,他们毕竟都不是会崇信宗教的人,对各类典籍再了解,也没法像虚竹那样一瞬间就联想到。

    近月观音能被那么容易联想,主要是他那一身造型够直观,在陆小凤看来,叫玉菩提的那一声鹿王,只会让他更加在意对方头上那一对厚实的金色鹿角。

    “大哥,我就是……”

    虚竹也不知道该怎么说,自己为什么这么激动的原因实在是有些离谱,难道要他说自己怀疑玉菩提是佛祖释迦牟尼吗?他自己都觉得荒谬。

    可是,差点成佛的高僧,以己渡山鬼的鹿王,名为“梭罗”的金色菩提手杖,还有波旬、欲界第六天,长久的寿命,现在看来,这些真的太过巧合了。

    “吾刚才听到,你说鹿王本生?”

    野胡禅走进来,打算先发制人,虽然剑子仙迹那段跟报菜名一样的捣乱主意柳清缘肯定不会用,但这个掀屋顶的基本理由还是可以利用一下的。

    反正都是给玉菩提上强度,大不了最后来一个“只可意会不可言传”,只要咬死不说,这些人也不可能就直接跑出去到处说。

    “呃,是。”

    “所以呢,你有什么想法?”

    闻言,虚竹目光有所飘移,心虚的开口。

    “光、光尊他和鹿王本生的故事,是不是有什么联系?”

    野胡禅是个直来直去的,虚竹也是个木讷不会绕弯的个性,因此野胡禅如此直白的问,他还就真的同样直白的说了。

    “鹿王本生……讲述释迦牟尼前生的那个故事?”

    陆小凤摸着自己的嘴上的小胡子,这个故事他也知道,可虚竹干嘛反应这么大?而且那位光尊跟这个故事有什么关系,那位不就是佛门传说级别的高僧……鹿王?

    意识到亮点在哪后,陆小凤脑袋宕机了一瞬,手上一用劲扯下几根胡子,但此时他已经没心思心疼自己的宝贝胡子了。

    “嗯……”

    野胡禅摸着自己的络腮胡,像是在思考怎么回答。

    “确实有些关系。”

    “砰!”

    茶杯碎裂的声音,但不知道是谁,因为野胡禅停顿的时间久了点,这点时间足够这群天之骄子们想起鹿王本生这个故事的具体剧情了。

    而在野胡禅这句话落下之后,每个人的心里都受到了震撼,各自都因为震惊发出了些不同寻常的动静,如果不仔细找的话,根本不知道是谁把茶杯掉在了地上。

    “嘶——”

    陆小凤回过神后,揉了揉被扯下胡子的地方,眼中仍是不可置信。

    “所以叫光尊为鹿王是因为……”

    不会吧?不会真是他们想的那样吧?你怎么又不出声了?野胡禅你说句话啊!

    “……具体的其实吾也不清楚。”

    “?”

    野胡禅一句话,成功堵住所有人的问题,堵的他们难受。

    “你们一个个的都什么表情?光尊是天佛原乡的创始人,知道佛乡都存在多少年了吗?现在都已经是末法时代了,在光尊眼里我们这一群可都是不知道传了多少代的小辈,这个叫法吾怎么知道是从哪里开始的。”

    虽然先天们的年龄总是动不动就几百岁上千岁的,天之佛这种人物听起来好像辈分已经顶天了,但跟玉菩提一比,大家都是后期诞生的孩子。

    “天佛原乡见证了佛法传世三大时期的变迁,历经岁月根本无法估量,光尊生活的时代早就成为传说了,你们只能去问本人。”

    但现在的玉菩提也只是圆寂之后留下的一缕残魂,又不在沙漠里,跟死无对证没有区别。

    可经野胡禅这么一说,大家反而想到了别处。

    “岁月长久,无法估量。”

    也就是说,玉菩提生活的时代,既可能是佛法传世的第一个时期,也可能是佛法最初诞生的时期……还是能对上号。

    在座都是对各路经典有所研究的人,不管是哪方面,他们都知道一件事,不管是史书、功法、或者某些传说、人物,随着时代推移,会有各种各样的人对其进行补充改编,有不是故事早已面目全非。

    按照这个逻辑推论,这些即为长寿的先天人,很久以前也在凡尘活动,所以有没有一种可能,其中有些人的经历被口口相传,最后演变成现在的某些传说。

    柳清缘:再此声明,本人什么都没干、什么也没说,这一切都是他们自己脑补的,如果以后世界升格有了本土神仙,麻烦不要来找我。

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    他所有的信息都是实话实说的,只不过是这里不能说“设计原型”这种事情,他可一点都没说“谁就是某某神仙”这种话,一切都是因为原住民脑洞太大!

    “等一下。”

    听完虚竹和野胡禅的话,殊十二总算是明白过来了。他紧皱着眉头一脸的不理解。

    “你们该不会以为,光尊是释迦牟尼?”

    一句话,成功点出纠结的要害,在陆小凤等人心虚目移的时候,野胡禅一脸见了鬼的表情,看向虚竹。

    “你们不如一起抽个时间,去净琉璃菩萨那里看看脑子。”

    “呃……”

    “你们傻了吗?要真是这样他还能被山鬼一刀捅死?就算是故意的也不至于做这么绝吧。”

    这就是柳清缘的补救策略,先主提出虚竹纠结的点,再一点点引导他们真的往那方面去联想,最后让殊十二这个“外人”把众人的心思点出来,最后一棒子全打死。

    这么一通操作下来,大部分人就会开始在心里复盘,然后发现这样的猜想确实欠缺逻辑,接着就会开始自我怀疑,这些流程走下来,就算不能直接把这个可怕的联想消除,他们也不会再经常想了。

    等玉菩提一死,就更没人会去纠结这种巧合,毕竟人都没了,你推理这个什么都问不出来,只会徒增烦恼。

    “你们这些家伙,一天天的都在想什么?”

    不过这种突然之间的猜想也不是毫无益处,起码情绪能量那是蹭蹭的往外冒,这些东西柳清缘从来不嫌多。

    柳清缘:好,翻车危机解除?(_)?

    野胡禅:这算解除吗?

    这不就是走着流程反向忽悠了一遍。

    玉菩提:等等,请先给贫僧解释一下“死无对证”是什么意思(^-^)

    柳清缘:嗐,不就是那个意思嘛(目移)。

    迷达:还能是什么意思,反正你很快就真的死无对证了。

    霁无瑕:这有什么可高兴的?玉菩提死后不就是你们俩了(?_?)

    剑子仙迹:所以还是没有考虑吾的建议啊。

    柳清缘:要是按你的就炸了锅了,这么顺下去你都能当太上老君了。

    疏楼龙宿:不,他该当孙悟空。

    剑子仙迹:好提议啊,铁扇公子龙宿先生。

    野胡禅:对了,本体你让系统再给吾配个酒壶,臭老秃手里那个估计拿不回来了。

    楼至韦驮:不行,你喝的够多了。

    野胡禅:啧,你什么时候这么老妈子了。

    缎君衡:吾被迫戒酒个把月了,吾说什么了吗?

    质辛:(?_?)

    缎君衡:⊙︿⊙

    缘醉莫求:所以啊,还得是吾,以酒悟佛道,理由充分。

    血刹如来:@缘醉莫求,从今日开始。

    缘醉莫求:(┳Д┳)

    他就不该嘴欠冒这个泡!

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