对此，长孙无忌却显得接受能力更强了，特别是在看完了税务署的配置之后。
他笑道。“放在我华夏或许会觉得让人觉得梦幻，但是放在那美利坚，臣倒是觉得这才像他们。”
“毕竟地痞流氓都能够为国收税，一群匪徒当灭火义士，视乎不足为奇。”
长孙无忌说的确实也是这么个道理，想一想之前税务署的第一批税吏的成分，与这消防队相比......似乎成分也没好到哪去。
李二摇头失笑。“这海外异邦，确实与我华夏迥异。”
说着，他话音一转，重新看向天幕。
“不过有之前税务署先例在前，朕倒是也确实有些好奇了，一群地痞能将国税之事办的有声有色。”
“这匪徒灭火，也未尝不能把事情做好。”
李二逐渐期待了起来，但是这一次，消防义士们的行动力，显然是不如税务署的那群人的。
消防队内部藩镇割据，所以一件可怕的事情来了。
由于消防队藩镇割据，灭火是有偿收费，因此在旧金山遇到火情时，就势必会发生一件事：行业内卷。
按照当年的规矩，在灭火以后，主人应该把赏金赠给浇下第一桶水的队伍。
所以一旦火情来袭时，旧金山各市民就纷纷关门闭户。
因为他们很快就会见证，五大藩镇纷纷动员起来，然后带着家伙嗷嗷叫的往火场冲!
市民们此时会纷纷祈祷，他们不要在路上相遇，因为一旦他们在街头相遇：眼前是火场，有人要抢救火怎么办?两个字......开干!
为了赢得浇第一桶水的资格，五大藩镇基本在到达火场前，要先在路上痛击队友!
火留着，我看谁敢灭!兄弟们今天干人不狠，明天地位不稳!先别管救火的事儿，先把这些抢救火的干跑!
于是，在见证了多次火拼之后，周天子科勒算是看明白了，去城外贼易，去消防队朋党难。
管不了人的科勒，决定从消防设施入手，他筹资修建了1个大型蓄水池，并且要求每户居民，必须储备6个水桶，以备灭火等等。
应该说科勒的措施，都是科学有益的好措施，可是满心都是捞钱的淘金者们，谁愿意配合消防工作?
最终，身心俱疲的科勒在1851年宣布辞职，直接跑路离开了旧金山。
李二难得的放下了有色眼镜，对于这类出身不那么好的伙计，报以了极高的期许。
但是在看到这群卧龙凤雏，所展现出来的英姿，那是真的彻底绷不住了!
什么叫“先别管救火的事”?
什么叫“火留着先别灭”?
而不单单是李二傻眼了，无数百姓也都被雷的里焦外嫩。
“我的天，这是消防队吗?这分明就比强盗还强盗啊!”
“税务署的流氓们和他一比，都算是纪律严明的了。”
“讲道理，虽然这群人原本的素质不高是因素之一，但旧金山这灭火的规矩，也是很大原因。”
“没错，浇了第一桶水的人才能拿到赏金，那里的人都是为了钱去的，怎么能不因此大打出手?”
“既然都是一个消防队的，那为何不把酬金全给消防队?如此不就解决矛盾了吗?”
“很好，既然大家都有钱拿，那为何我要救火?坐着等他人去不就行了?”
“啊这......”
虽然不知道什么叫做自由市场，什么叫做资本主义。
但古人们，第一次对以经济导向，为标准的，完全自由市场化行为，所能带来的后果，有了清晰的认知。
大明位面，老朱也深受启发。
此时，他想起了之前在天幕中所看到的，华夏军民救火的场景，两相对比之下。更是感触深刻。
“救民于水火乃是民生大事，岂能以利益为驱动?”
“此旧金山居民将救火之事，看做生财之道，焉能不出错?”
这么想的话，老朱对天幕之上刚才所讲乱局的出现，就觉得再理所当然不过了。
科勒的离开，自然也是必然会发生的事情。
“经此一遭之后，他们应该也能看清这一点，有所改变吧?“”
一旁，朱标如此想到。
但是很显然，他高估了这群人的觉悟。
科勒走后，旧金山的情况，不仅没有变好，反而从一个极端，走向了另一个极端。
天幕：
科勒走后，旧金山的消防事业，已经进入了群魔乱舞时代。
1850年5月4日，前文提到的平安夜大火，原址死灰复燃，大火一路烧到山上，损失超过400万。
一个月后，同一条街大火再起，这次一路烧到海边，9月份又着火，120多栋建筑被烧毁。
1851年5月4日，旧金山居民举办，去年火灾的周年纪念。
于是当天又发生火灾，不到10个小时里，10条街被烧成白地。
在一年的时间里，整个旧金山几乎被大火，给格式化了一遍又一遍。
面对惨烈的火情，旧金山议会终于怒了!
他们痛斥消防义工们不着调，旧金山这么多年花了这么多钱，不是让你们天天玩街头争霸的!
除了训斥消防义工外，议会也认为，消防义工们的力量，也确实需要增强，因此议会颁布了豁免法案，参加消防义工，等同于兵役。
这下消防队规模，瞬间扩充到1000多人，同时议会决定，给消防队增添大量器材，原来珍贵的马车，也为消防队配备。
但议会没想到的是，马车在消防队中的第一作用，居然不是灭火，而是成为了街斗中的重武器。
这下各大藩镇火拼的时候，不用再拼拳脚，而是开始飙马车，扔砖头也改玩战车了。
时间到了1866年，旧金山议会终于忍无可忍，他们决定彻底废除，这群动不动打道具赛的消防义工们。
我们要成立职业消防队，招点拟人的成员!